Ali ima Kitajska vlogo v zadnjih časih?

Odgovori



Številni preučevalci biblijskih prerokb menijo, da se Razodetje 16:12–16 morda nanaša na Kitajsko v zadnjih časih:

Šesti angel je izlil svojo skledo na veliko reko Evfrat in njena voda je bila posušena, da bi pripravila pot kraljem z vzhoda. Potem . . . demonski duhovi, ki izvajajo znamenja. . . pojdi k kraljem vsega sveta, da jih zbereš za boj na veliki dan Vsemogočnega Boga. . . . Nato so zbrali kralje na kraj, ki se v hebrejščini imenuje Armagedon (Razodetje 16:12–16).



Ta odlomek napoveduje ogromen, vrhunec konflikta, znan kot bitka pri Armagedonu. Pojavi se na koncu stiske, po šesti sodbi sklede. Takrat bo reka Eufrat presahnila, kar bo kraljem z vzhoda omogočilo vdor na Bližnji vzhod in korak proti Izraelu. S Kitajsko mnogi povezujejo kralje z vzhoda. Kitajska vojska ali koalicija, ki jo vodi Kitajska, bo izkoristila odstranitev naravne ovire in se odpravila proti zahodu, da bi se srečala z antikristovimi silami.



Ko se bo sila končnih časov iz Kitajske pridružila vojski Antikrista, bo izlila sedma in zadnja sodba. Gospod Jezus se bo vrnil, najmočnejši potres bo pretresel svet in antikristove sile in vojske vzhoda bodo uničene (Razodetje 16:17–20; 19:11–21).

Nemogoče je zagotovo vedeti, ali bo vzhodna konfederacija zadnjih časov vključevala Kitajsko; vendar se zdi verjetno, da bo vpletena Kitajska. V zadnjih letih se je močno povečala moč in vpliv Kitajske. Razvoj ogromne vojaške moči; ustrahovanje Hongkonga, Tibeta, Tajvana in drugih regij; prizadevanje za svetovno gospodarsko prevlado; agresivna retorika na svetovnem prizorišču; in seveda preganjanje kitajskih kristjanov – vse to je bilo značilno za Kitajsko. Ni si težko predstavljati, da bodo kralji z vzhoda, ki bodo nekega dne vkorakali v Izrael, vključevali Kitajsko.



Nekateri drugi bitko, omenjeno prej v Razodetju, prepoznajo kot prerokbo o Kitajski v zadnjih časih. Združenje temelji na omembi 200-milijonske vojske (Razodetje 9:16) in občasnih poročilih o zmožnosti Kitajske, da opremi tako veliko vojsko. S tem pogledom je nekaj težav. Ena je, da Razodetje 9 ne govori ničesar o vojski z vzhoda; prej govori o demonski hordi, ki uniči tretjino človeštva. Konji, ki jih ta bitja jahajo, zagotovo niso običajni konji (verz 17). Tudi bitka iz Razodetja 9 se zgodi po šesti sodbi trobente; bitka iz Razodetja 16, ki vključuje kralje vzhoda, se zgodi po šesti sodbi sklede, verjetno približno tri leta in pol pozneje.

V zadnjih časih se bodo številni narodi, verjetno vključno s Kitajsko, preizkusili v osvajanju. Na koncu bo njihov boj proti Bogu. Stiska bo buren čas bojevanja, nesreč in božje sodbe. Toda Bog ima vse pod nadzorom, kot zagotavlja Psalm 2:2–6:

Kralji zemlje se dvignejo
in vladarji se združijo
zoper Gospoda in zoper njegovega maziljenca, rekoč:
'Pretrgajmo njihove verige
in vrgli njihove okove.'
Ustoličeni v nebesih se smeji;
Gospod se jim posmehuje.
V svoji jezi jih graja
in jih prestraši v svoji jezi, rekoč:
»Namestil sem svojega kralja
na Sionu, moji sveti gori.