Je cezacionalizem svetopisemski? Kaj je odstopnik?

Je cezacionalizem svetopisemski? Kaj je odstopnik? Odgovori



Cesationizem je stališče, da so čudežni darovi jezikov in zdravljenja prenehali – da je konec apostolske dobe povzročil prenehanje čudežev, povezanih s to dobo. Večina prestopnikov verjame, da čeprav Bog danes lahko in še vedno dela čudeže, Sveti Duh ne uporablja več posameznikov za izvajanje čudežnih znamenj.



Svetopisemski zapis kaže, da so se čudeži dogajali v določenih obdobjih s posebnim namenom potrditve novega Božjega sporočila. Mojzesu je bilo omogočeno, da je delal čudeže, da bi potrdil svojo službo pred faraonom (2 Mz 4,1–8). Elija je dobil čudeže, da bi potrdil svojo službo pred Ahabom (1 Kralj. 17:1; 18:24). Apostoli so dobili čudeže, da bi potrdili svojo službo pred Izraelom (Apostolska dela 4:10, 16).





Jezusovo službo so zaznamovali tudi čudeži, ki jih apostol Janez imenuje znamenja (Jn 2,11). Janezova poanta je, da so bili čudeži dokazi pristnosti Jezusovega sporočila.



Po Jezusovem vstajenju, ko se je ustanavljala Cerkev in pisala Nova zaveza, so apostoli pokazali znamenja, kot so jeziki in moč zdravljenja. Jeziki so za znamenje, ne tistim, ki verujejo, ampak tistim, ki ne verujejo (1. Korinčanom 14:22, verz, ki jasno pravi, da dar nikoli ni bil namenjen izgradnji cerkve).



Apostol Pavel je napovedal, da bo dar jezikov prenehal (1 Kor 13,8). Tukaj je šest dokazov, da je že prenehalo:



1) Apostoli, prek katerih so prišli jeziki, so bili edinstveni v zgodovini cerkve. Ko je bila njihova služba opravljena, je potreba po avtentifikacijskih znakih prenehala obstajati.

2) Čudežna (ali znamenja) darila so omenjena le v najzgodnejših poslanicah, kot je 1. Korinčanom. Kasnejše knjige, kot so Efežanom in Rimljanom, vsebujejo podrobne odlomke o darovih Duha, vendar čudežni darovi niso omenjeni, čeprav Rimljani omenjajo dar prerokbe. Grška beseda prevedena prerokba pomeni govoriti in ne vključuje nujno napovedi prihodnosti.

3) Dar jezikov je bil neverujočemu Izraelu znamenje, da je Božje odrešenje zdaj na voljo drugim narodom. Glej 1. Korinčanom 14:21–22 in Izaija 28:11–12.

4) Jeziki so bili slabši dar prerokbe (pridiganja). Pridiganje Božje besede krepi vernike, jeziki pa ne. Vernikom je rečeno, naj iščejo prerokovanja namesto govorjenja v jezikih (1. Korinčanom 14:1-3).

5) Zgodovina kaže, da so jeziki res prenehali. Poapostolski očetje sploh ne omenjajo jezikov. Drugi pisci, kot so Justin Martyr, Origen, Krizostom in Avguštin, so menili, da so jeziki nekaj, kar se je zgodilo le v prvih dneh Cerkve.

6) Obstajajo znaki, da je čudež jezikov prenehal. Če bi bilo darilo na voljo še danes, ne bi bilo treba, da bi misijonarji obiskovali jezikovno šolo. Misijonarji bi lahko potovali v katero koli državo in tekoče govorili kateri koli jezik, tako kot so lahko govorili apostoli v Apostolskih delih 2. Kar zadeva čudežni dar ozdravljenja, vidimo v Svetem pismu, da je bilo ozdravljenje povezano z Jezusovo službo in apostoli (Lk 9,1-2). In vidimo, da se je obdobje apostolov bližalo koncu, da je zdravljenje, tako kot jeziki, postalo manj pogosto. Apostol Pavel, ki je obudil Evtiha od mrtvih (Apd 20,9-12), ni ozdravil Epafrodita (Filipljanom 2,25-27), Trofima (2. Timoteju 4,20), Timoteja (1. Timoteju 5,23), ali celo samega sebe (2. Korinčanom 12:7-9). Razlogi za Pavlove neuspehe pri zdravljenju so: 1) darilo ni bilo nikoli namenjeno ozdravitvi vsakega kristjana, temveč potrditvi pristnosti apostolstva; in 2) je bila avtoriteta apostolov dovolj dokazana, zaradi česar nadaljnji čudeži niso bili potrebni.

Zgoraj navedeni razlogi so dokaz za odstop. V skladu z 1. Korinčanom 13:13–14:1 bi bilo dobro, če bi si prizadevali za ljubezen, največji dar vseh. Če hočemo darove, bi si morali želeti oznanjati Božjo besedo, da bi se lahko vsi pozidali.



Top