Kateri so nekateri primeri metafor v Svetem pismu?

Kateri so nekateri primeri metafor v Svetem pismu? Odgovori



Metafora je literarna naprava, ki uporablja implicitno primerjavo med dvema različnima stvarima za pomoč pri razlagi ali razlagi ideje. Sveto pismo močno uporablja metafore, zlasti ko govori o Kristusu.



Metafora trdi, da je ena stvar je druga stvar. (To se nekoliko razlikuje od primerjave, ki je eksplicitna primerjava z uporabo besede všeč oz kot .) Vendar se razume, da pri uporabi metafore obe entiteti nista dobesedno enaki. Na primer, nihče, ki pravi, da je Fred kavč ali je Fred črna ovca družine, dejansko pomeni, da je Fred okusen gomolj ali domača žival. Če bi slišali nekoga, ki bi rekel katero koli od teh stvari, bi razumeli, kaj naj bi te izjave povedale: Fred veliko časa preživi negibno na kavču in je drugačen, verjetno v negativnem smislu, od ostale družine.





Sveto pismo uporablja več literarnih pripomočkov. Ker je literaturno delo, ki ga sestavljajo številne zvrsti, od poezije do zgodovine do poslanic, je pomembno prepoznati, kdaj je treba izjavo v Svetem pismu razumeti dobesedno in kdaj ne, da ne zapademo v čudne ali napačne domneve.



Sveto pismo uporablja metaforo, da nam pomaga vzpostaviti povezave, ki nam omogočajo razumevanje globljih resnic. Jezus je pogosto uporabljal metafore za izjave o sebi, kot v spodnjih primerih:



Jezus je rekel: Jaz sem kruh življenja (Janez 6,35). To je nekatere ljudi zmedlo. Judje so se tedaj prepirali med seboj in rekli: ‚Kako nam lahko ta človek da svoje meso jesti?‘ (Janez 6:52). Toda Jezus pravzaprav ni mislil, da je hlebec kruha. Namesto tega je mislil, da daje življenje in nas duhovno vzdržuje, tako kot kruh vzdržuje telo.



Jaz sem luč sveta (Jn 8,12). Jezus ni mislil, da je dobesedno dal svetlobo svetu, kot sonce. Namesto tega je pokazal na svojo vlogo, da odganja duhovno temo in osvetli pot življenja in resnice.

Jaz sem vrata ovcam (Jn 10,7). Ta metafora ima več plasti. Tu nas, človeštvo, predstavljajo ovce – nemočna, precej neumna bitja, ki so na milost in nemilost prepuščena pastirju, da jih varuje. Jezus je vrata v hlev, varno zavetje ovc. On je edini način za vstop v kraj zaščite in počitka.

Jezus je povedal tudi številne prispodobe, zgodbe, ki so bile v bistvu razširjene metafore, da bi predstavil svoje točke. Drevo in njegovi sadeži (Matej 12:33–37; Lk 6:43–45), Mokačeva hiša (Mt 12:29–30; Lk 11:21–23), Sejalec in seme (Mt 13:3 –9; Marko 4:1–9; Luka 8:4–8), pšenica in kukolj (Matej 13:24–30), gorčično seme (Matej 13:31–32; Marko 4:30–32; Luka 13:18–20), Skriti zaklad (Matej 13:44), Dragoceni biser (Mt 13:45–46), Dobri Samarijan (Lk 10:25–42), Izgubljena ovca (Mt 18 :12–14; Luka 15:3–7) in še veliko več.

Psalmi so polni metafor. Psalm 23:1 znano pravi: Gospod je moj pastir. Psalm 18:2 vsebuje več metafor: Gospod je moja skala in moja trdnjava in moj rešitelj, moj Bog, moja skala, v katero se zatečem, moj ščit in rog mojega odrešenja, moja trdnjava. Vsaka metafora nudi resnico za razmislek o tem, kdo je Bog.

Knjige prerokov pogosto uporabljajo tudi metaforo, saj Bog in preroki poskušajo izraelskemu ljudstvu razložiti resničnost njihove situacije, njihov odnos do Boga in pogosto njihov greh, kot v spodnjih primerih:

Izaija 64:8: Zdaj pa, Gospod, ti si naš Oče; mi smo glina, ti pa naš lončar; vsi smo delo tvojih rok. Nismo dobesedno glina, ampak Bog nas oblikuje na določene načine.

Ezekiel 34:15–16: Sam bom pastir svojim ovcam in sam jih bom položil, govori Gospod Bog. Iskal bom izgubljenega in vračal zatečenega, povezal bom poškodovanega, okrepil bom šibke, debele in močne bom uničil. Nahranil jih bom po pravici. Ovce so Božje ljudstvo. Kar se tiče debelih in močnih, Bog ne pravi, da sovraži ljudi, ki so fizično debeli ali močni. Namesto tega so to metafore za tiste, ki jemljejo od potrebnih in zatirajo nemočne.

Novozavezni epistolarni pisci so uporabljali tudi metaforo. Pavel primerja krščansko življenje z tekom (Galačanom 5:7; 1 Korinčanom 9:24) in uporablja plačo kot metaforo za posledice greha (Rimljanom 6:23). Cerkev imenuje Kristusovo telo (npr. 1. Korinčanom 12:27). Peter je rekel, da so lažni učitelji izviri brez vode in meglice, ki jih poganja nevihta (2. Petrovo 2,17).

Sveto pismo celo uporablja metaforo za opis samo sebe. Psalm 119:105 pravi: Tvoja beseda je luč mojim nogam in luč moji poti. In Hebrejcem 4:12 pojasnjuje: Kajti Božja beseda je živa in dejavna, ostrejša od katerega koli dvorezega meča, prebada do ločitve duše in duha, sklepov in možganov ter razločuje misli in namere srca. . Sveto pismo ni dobesedno svetilka ali dobesedno ostro, vendar te metafore slikajo žive slike v naših glavah.

Sveto pismo vsebuje na desetine, če ne na stotine primerov metafor. Pogosto lahko ugotovimo, kdaj se ta literarna naprava uporablja prek kontekstnih namigov. Je to odlomek, napisan kot poezija? Ali sta v stavku izenačeni dve različni stvari? Ali je izjava smiselna brati dobesedno? Kaj se lahko naučimo iz te primerjave? Sveto pismo z metaforami osvetljuje težke pojme in lahko razširimo svoje razumevanje.



Top