Kaj Sveto pismo pravi o legalizmu?

Kaj Sveto pismo pravi o legalizmu? Kako se lahko kristjan izogne, da bi padel v past legalizma? Odgovori



Beseda legalizem se v Svetem pismu ne pojavlja. To je izraz, ki ga kristjani uporabljajo za opis doktrinarnega stališča, ki poudarja sistem pravil in predpisov za doseganje odrešenja in duhovne rasti. Legalisti verjamejo in zahtevajo strogo dobesedno spoštovanje pravil in predpisov. Doktrinarno je to položaj, ki je v bistvu nasproten milosti. Tisti, ki imajo legalistično stališče, pogosto ne vidijo pravega namena zakona, zlasti namena Mojzesove postave Stare zaveze, ki naj bi bil naš šolski učitelj ali učitelj, ki nas pripelje h Kristusu (Galačanom 3:24).



Tudi pravi verniki so lahko legalisti. Namesto tega nam je naročeno, da moramo biti drug do drugega milostljivi: Sprejmite tistega, čigar vera je šibka, ne da bi obsojali sporne zadeve (Rim 14,1). Na žalost obstajajo tisti, ki se tako močno počutijo glede nebistvenih doktrin, da bodo druge izgnali iz svojega druženja, ne da bi niti dovolili izražanja drugega stališča. Tudi to je legalizem. Številni zakoniti verniki danes delajo napako in zahtevajo brezpogojno spoštovanje lastnih bibličnih razlag in celo lastnih izročil. Na primer, nekateri menijo, da se mora človek, da bi bil duhovan, preprosto izogibati tobaku, alkoholnim pijačam, plesu, filmom itd. Resnica je, da izogibanje tem stvarem ni zagotovilo za duhovnost.





Apostol Pavel nas opozarja na legalizem v Kološanom 2,20–23: Ker ste umrli s Kristusom za temeljna načela tega sveta, zakaj se, kot da mu še vedno pripadate, podrejate njegovim pravilom: ‚Ne rokujte! Ne okusite! Ne dotikaj se!'? Vsem je usojeno, da z uporabo propadejo, ker temeljijo na človeških ukazih in naukih. Takšni predpisi s svojim samozavestnim čaščenjem, lažno ponižnostjo in ostrim ravnanjem s telesom res delujejo kot modrost, vendar nimajo nobene vrednosti pri omejevanju čutnega popuščanja. Legalisti se morda zdijo pravični in duhovni, vendar legalizem na koncu ne izpolni Božjih namenov, ker gre za zunanje delovanje namesto za notranjo spremembo.



Da ne bi padli v past legalizma, lahko začnemo tako, da se trdno držimo besed apostola Janeza, kajti postava je bila dana po Mojzesu; milost in resnica sta prišli po Jezusu Kristusu (Janez 1:17) in spominu, da moramo biti milostljivi, zlasti do naših bratov in sester v Kristusu. Kdo si ti, da sodiš hlapca nekoga drugega? Pred lastnim gospodarjem stoji ali pade. In stal bo, kajti Gospod ga je sposoben postaviti (Rim 14,4). Ti torej, zakaj obsojaš svojega brata? Ali zakaj gledaš zviška na svojega brata? Kajti vsi bomo stali pred Božjim sodnim stolom (Rimljanom 14:10).



Tukaj je potrebna previdnost. Čeprav moramo biti drug do drugega prijazni in strpni do nesoglasij glede spornih zadev, ne moremo sprejeti krivoverstva. Pozivamo se, naj se borimo za vero, ki je bila enkrat za vselej zaupana svetnikom (Juda 3). Če se spomnimo teh smernic in jih uporabljamo v ljubezni in usmiljenju, bomo varni pred legalizmom in krivoverstvom. Dragi prijatelji, ne verjemite vsakemu duhu, ampak preizkusite duhove, da vidite, ali so od Boga, ker je veliko lažnih prerokov šlo na svet (1 Jn 4,1).





Top