Kaj pomeni, da obstajajo trije, ki pričujejo (1 Janezovo 5:7)?

Kaj pomeni, da obstajajo trije, ki pričujejo (1 Janezovo 5:7)?

V Prvem Janezovem 5:7 so zapisane tri stvari. So Duh, voda in kri. Ta verz nam pove, da obstaja več kot en način, da vemo, da je Jezus Božji Sin. Duh pričuje o tem dejstvu. Voda izpira naše grehe, kri pa predstavlja Jezusovo daritev za nas. Vse to skupaj nam daje zagotovilo, da je Jezus tisti, za katerega je rekel, da je. Ta verz je pomemben, ker nam pokaže, da lahko zagotovo vemo, da je Jezus Božji Sin. V svojo vero lahko zaupamo, ker temelji na več kot le na človeškem pričevanju.

Odgovori





Janez piše 5. poglavje svojega prvega pisma, da bi vernike spodbudil tako, da jim je zagotovil njihov položaj v Kristusu – položaj, ki je večno varen. Pojasnjuje, da je pisal tistim, ki so verjeli v Jezusa, da bi vedeli (ali z gotovostjo razumeli), da imajo (v sedanjem času) večno življenje (1 Jn 5,13). Janez v tem kontekstu poudarja, da obstajajo trije, ki pričujejo v nebesih (1 Janez 5:7, KJV). To trojno pričevanje potrjuje, da ima tisti, ki veruje v Jezusa Kristusa, res večno življenje.



Janez začne ta del svojega pisma s trditvijo, da je tisti, ki veruje, da je Jezus Kristus, rojen od Boga in ga Bog Oče ljubi (1 Jn 5,1). Če Bog ljubi svoje otroke, potem bi morali tudi njegovi otroci ljubiti Božje otroke. Verniki lahko vedo, da ljubijo Božje otroke, tako da ubogajo, kar jim je naročil (1 Janezovo 5:2) – z izražanjem te ljubezni, kot jo je načrtoval Bog. Božja navodila niso obremenjujoča ali pretežka za uboganje (1 Janez 5:3). Janez spominja vernike, da so s svojo vero v Kristusa že premagali svet (1 Jn 5,4), ker so vsi, ki so verovali v Jezusa, premagali svet (1 Jn 5,5). Janez se obrne na pomembne priče tega dejstva in trdi, da obstajajo trije, ki pričujejo v nebesih (1. Janezovo 5:7, KJV).



V Janezu 5:6a Janez pojasnjuje, da je Jezus prišel po vodi in krvi – s poudarkom, da je bila Jezusovemu človeškemu rojstvu dodana njegova popolna in brezgrešna kri, ki mu je omogočila, da je nadomestilo za greh. Janez kaže na Božjega Duha, ki pričuje o tem dejstvu, in njegovi besedi lahko zaupamo (1 Jn 5,6b). Pravzaprav Janez potrjuje, da obstajajo trije, ki pričajo (1 Janez 5:7). In tu imamo nekaj razlik v različnih prevodih.





KJV določa, da so trije, ki pričujejo v nebesih, Oče, Beseda in Sveti Duh in da so ti trije eno (1 Janez 5:7). V naslednjem verzu KJV pravi: Trije so, ki pričajo na zemlji, duh, voda in kri, in da se ti trije strinjajo (1 Janez 5:8). Drugi prevodi (kot so ASV, NASB, ESV itd.) ne vsebujejo fraz nebo in zemlja in opozarjajo, da so trije, ki poročajo, Duh, voda in kri (1 Janezovo 5:7–8). ). Te tri priče se strinjajo, da je Jezus Bog, ki je prišel v mesu (npr. 1. Janezovo 4:2).



Prvo Janezovo pismo 5:7–8 je torej primer besedilne različice (KJV je bil preveden iz drugih rokopisov kot ASV, NASB, ESV itd.). Odvisno od tega, kateri prevod bere, bo bralec razumel, da obstaja bodisi šest prič:
Oče, Sin in Duh v nebesih; in duh, voda in kri na zemlji (KJV)

ali obstajajo tri priče:
Božji duh, voda (normalnega, mesenega rojstva) in (brezgrešna, popolna) kri (NIV itd.)

V vsakem od teh branj Bog potrjuje, da je Jezus Kristus, Božji Sin. Posledično je tisti, ki je veroval v Jezusa, varen v svoje odrešenje, saj Bog tudi pričuje, da ima verujoči večno življenje (1 Jn 5,10–13).



Top