Kaj pomeni popolna ljubezen prežene strah?

Kaj pomeni popolna ljubezen prežene strah? Odgovori



Sveto pismo pravi, da je ljubezen od Boga in Bog je ljubezen (1 Jn 4,7–8); z drugimi besedami, ljubezen je temeljna značilnost tega, kdo je Bog. Vse, kar Bog počne, je pod vplivom njegove ljubezni. Obstaja posebna beseda za vrsto ljubezni, ki jo izkazuje Bog. V grščini je ta beseda agape , in se nanaša na dobrohotno in dobrodelno ljubezen, ki išče najboljše za ljubljeno osebo.



Prvo Janezovo pismo 4:18 pravi, da popolna ljubezen prežene strah. Celoten verz pravi takole: V ljubezni ni strahu. Toda popolna ljubezen prežene strah, saj je strah povezan s kaznijo. Kdor se boji, ni popoln v ljubezni. Kontekst je tukaj pomemben: verz 17 pravi: Tako je ljubezen med nami popolna, da bomo imeli zaupanje na sodni dan: V tem svetu smo kot Jezus.





Strah, ki ga popolna ljubezen prežene, je strah pred božjo sodbo. Vemo, da prihaja sodni dan, toda tisti, ki so v Kristusu, poznajo Božjo ljubezen, ki odganja strah pred obsodbo. Odpravljanje strahu pred sodbo je ena glavnih funkcij Božje ljubezni. Oseba brez Kristusa je pod sodbo in se ima veliko bati (Janez 3:18), a ko je oseba v Kristusu, strah pred sodbo izgine. Spravljen je z Bogom in zdaj ni nobene obsodbe za tiste, ki so v Kristusu Jezusu (Rim 8,1).



Del razumevanja Božje ljubezni je vedeti, da je Božja sodba padla na Jezusa na križu, da bi nam lahko prizanesli: Gospod je nanj položil krivico vseh nas (Izaija 53:6). Jezusova žrtev je pomirila (pomirila) Božjo pravičnost in pridobila njegovo dobro naklonjenost (1 Jn 2,2, ESV). Jezus je pogosto govoril o svojem poslanstvu: Bog ni poslal svojega Sina na svet, da bi obsodil svet, ampak da bi svet rešil po njem (Jn 3,17). Edina oseba, ki se mora bati sodbe, je tisti, ki zavrača Jezusa Kristusa: Kdor ne veruje, je že obsojen, ker ni veroval v ime Božjega edinorojenega Sina (verz 18).



Sveto pismo pravi, da nič ne more ločiti vernika od Božje ljubezni v Kristusu (Rimljanom 8:38–39). Božja ljubezen ne raste in ne mine; ni nestanoviten, čustven občutek. Božja ljubezen do grešnikov je razlog, zakaj je Kristus umrl na križu. Božja ljubezen do tistih, ki zaupajo v Kristusa, je razlog, zakaj jih drži v roki in jim obljublja, da jih ne bo nikoli izpustil (Janez 10:29). Ta božanska ljubezen naj odvzame naš strah: Ne boj se, mala čreda, kajti tvojemu Očetu je bilo všeč dati kraljestvo (Lk 12,32).



Bog nam ni dal duha strahu, ampak moči in ljubezni ter zdravega duha (2 Timoteju 1:7, NKJV). Duh strahu in plahosti ne prihaja od Boga. Včasih nas ta duh strahu premaga in da bi ga premagali, moramo bolj zaupati in ljubiti Boga. V ljubezni ni strahu. Toda popolna ljubezen prežene strah, saj je strah povezan s kaznijo. Kdor se boji, ni popoln v ljubezni (1 Jn 4,18). Če se kot Božji otrok še vedno bojimo božje kazni, še nismo dosegli točke zrelosti v ljubezni. Da bi nam pomagal biti popolni v ljubezni, je Bog po vsem Svetem pismu izdatno razpršil spodbudo proti strahu. Bog nam pravi, naj se ne bojimo biti sami, biti prešibki, biti uslišani v naših molitvah ali biti brez fizičnih potreb. Ti opomini pokrivajo številne različne vidike duha strahu.

Ključ do premagovanja strahu je popolno in popolno zaupanje v Boga. Zaupanje v Boga je način, kako so se Šadrah, Mešah in Abednego brez strahu soočili z ognjeno pečjo (Daniel 3). Štefan je neustrašno stal pred svojimi morilci (Apostolska dela 7). Zaupati Bogu pomeni zavrniti se vdati strahu. Tudi v najtemnejših časih lahko zaupamo Bogu, da bo vse popravil. To zaupanje izhaja iz poznavanja Boga in zavedanja, da je dober. Ko se enkrat naučimo zaupati v Boga, se ne bomo več bali stvari, ki so zoper nas. Podobni bomo psalmistu, ki je z zaupanjem rekel: Naj se veselijo vsi, ki se zatekajo k tebi; naj kdaj pojejo od veselja. Razširi svojo zaščito nad njimi, da se tisti, ki ljubijo tvoje ime, veselijo v tebi (Psalm 5:11).

Skratka, beseda popolno v 1 Janezovem evangeliju 4:18 pomeni popolno ali zrelo in ljubezen, o kateri se govori, je Božja nesebična agape ljubezen . Strah, ki ga ta popolna ljubezen prežene, je strah pred kaznijo. Imamo Božjo obljubo, da verniki v Jezusa Kristusa ne bodo sojeni s svetom: Bog nas ni določil, da trpimo jezo, ampak da prejmemo odrešenje po našem Gospodu Jezusu Kristusu (1. Tesaloničanom 5,9; prim. 1. Korinčanom 11,32). S psalmistom lahko rečemo: V Boga zaupam in se ne bojim (Psalm 56,11).



Top