Kaj je anglikanska cerkev in kaj anglikanci verjamejo?

Odgovori



Korenine anglikanske ali angleške cerkve segajo v 2. stoletje, vendar cerkev svojo sedanjo strukturo in status sega v čas vladavine kralja Henrika VIII., ki je vladal od 1509 do 1547. Dogodki, ki so pripeljali do oblikovanje državne anglikanske cerkve so nenavadna mešanica cerkvenega, političnega in osebnega rivalstva. Henrik je prosil papeža Klementa VII. za razveljavitev njegove poroke s Katarino Aragonsko, vendar je bil zavrnjen. Ko je protestant Thomas Cranmer postal nadškof Canterburyja, je Henry videl svojo priložnost, da zaobide papeževo avtoriteto in dobi, kar je želel. Leta 1531 je Henry prisilil angleško duhovščino, da ga sprejme za vodjo cerkve v Angliji. Leta 1532 je Henrik prisilil nacionalni sklic, da se strinja Predložitev duhovščine da v Angliji ne bodo razglasili nobene papeške bule brez kraljevega soglasja. Leta 1534 je Henry vodil parlament, da je sprejel vrsto zakonov, ki so Rimskokatoliški cerkvi odvzeli kakršno koli oblast v Angliji. Zakon o nadvladi je kralja razglasil za vrhovnega poglavarja cerkve v Angliji, s čimer je Henriku dal enako pravno oblast nad angleško cerkvijo, kot jo je papež izvajal nad rimskokatoliško cerkvijo.



Angleška cerkev ni uveljavljala popolne neodvisnosti od Rima vse do vladavine Henrika VIII., sam Henry pa je v cerkvi naredil le malo resničnih reform. Prava angleška reformacija se je začela med kratko vladavino Henryjevega sina Edwarda VI., vodil pa jo je Cranmer. V zgodovini Anglije so bili vidiki cerkvene neodvisnosti. Saška cerkev, ki jo je ustanovil sveti Avguštin leta 597, je bila pod papeškim vodstvom, vendar ne brez odpora. Različna plemena Anglije se niso nikoli popolnoma podredila rimski okupaciji, in ko je bila rimska legija umaknjena, je saška cerkev nadaljevala samostojno pot. Leta 664 je kralj Nortumbrije Oswey poklical sinodo v Whitbyju, da bi združila saško in keltsko cerkev nominalno pod Rimskokatoliško cerkev. Dolga zgodovina angleškega odpora je postavila temelje za Henryjeva dejanja v šestnajstem stoletju.





Nauk anglikanske cerkve je zanimiva mešanica katolicizma in protestantske reformacijske teologije. Apostolska in Nikejska vera sta verodostojni izjavi verovanja za anglikansko cerkev in se običajno recitirata v bogoslužjih. Zanimivo je, da cerkev od posameznikov ne zahteva, da se strinjajo ali sprejmejo vse izjave teh veroizpovedi, ampak spodbuja svoje člane, da se pridružijo procesu odkrivanja. 39 členov, ki so jih razvili v času vladavine Elizabete I., je predstavljalo protestantsko doktrino in prakso anglikanske cerkve, vendar so bili namerno napisani tako nejasni, da so jih protestanti in katoličani lahko razlagali. Tako kot v katoliški cerkvi je obhajanje evharistije osrednjega pomena pri bogoslužju, skupaj s skupnim darovanjem molitve in hvale z recitacijo liturgije. V vseh liturgičnih cerkvah obstaja nevarnost, da dovolimo, da oblika verskega obreda (Izaija 29:13) nadomesti osebno uporabo vere (Psalm 51:16–17). To je bila ključna točka spora med puritanci in drugimi, ki so nazadnje zapustili anglikansko cerkev. Thomas Shepherd, ki je bil leta 1630 izključen iz anglikanske cerkve zaradi neskladnosti, je bil duhovni velikan, ki ga je skrbelo, da bi ljudje razlikovali med delom milosti pri pristnem spreobrnjenju in verskim pretvarjanjem, ki je bilo običajno v cerkvi. (Shepherd je bil eden od ključnih mož pri ustanovitvi kolidža Harvard in postal mentor Jonathana Edwardsa, ki je bil močno uporabljen od Boga v Velikem prebujanju.)



Anglikansko občestvo ima 80 milijonov članov po vsem svetu v 38 različnih cerkvenih organizacijah, vključno s škofovsko cerkvijo. Canterburyjski nadškof je priznani duhovni vodja cerkve, čeprav je vsaka cerkvena organizacija samoupravna pod svojim nadškofom. Poleg teh cerkva je stalno anglikansko občestvo, ustanovljeno leta 1977, sestavljeno iz cerkva, ki delijo zgodovinsko anglikansko vero, vendar zavračajo spremembe v škofovski knjigi skupnih molitev ter posvečenje žensk in gejev/lezbijk v duhovnike. , in so tako pretrgali svoje vezi z glavno cerkvijo. Anglikanska cerkev v Severni Ameriki, ustanovljena leta 2009, je prekinila vezi z anglikanskim občestvom zaradi vprašanja homoseksualnosti in ne priznava canterburyskega nadškofa kot svojega voditelja. Anglikanski cerkvi v Severni Ameriki se pridružujejo Cerkev Nigerije, Cerkev Ugande, Episkopalna cerkev Južnega Sudana, Sudanska škofovska cerkev in druge.