Kaj je Atenizem?

Kaj je Atenizem? Ali sta si judovstvo ali krščanstvo izposodila iz Atenizma? Odgovori



V zgodovini cerkve so skeptiki pogosto navajali argumente, da je krščanstvo mozaik drugih religij in zato nima veljave. Vedno znova so bili ti napadi ovrženi. Eden takšnih napadov na krščanstvo, judovstvo in Sveto pismo je reči, da si je Mojzes izposodil idejo o enem Bogu iz Atenizma in da je Jahve preprosto prepakiran Aten.



Atenizem je bilo čaščenje egipčanskega boga Atona (ali Atona), ki predstavlja boga sonca. Aton je v hieroglifih upodobljen kot sončni disk, ki daje blagoslov prebivalcem zemlje. Faraon Amenhotep IV, ki je živel v 14. stoletju pred našim štetjem, je promoviral atenizem v poskusu, da bi egipčanski politeizem utrdil v čaščenje samo enega boga. Amenhotep se je imenoval Ehnaton (kar pomeni koristen za Atona ali Atonov služabnik). Faraon je ukazal izbris slik in imen drugih bogov v Egiptu, zato ga včasih štejejo za prvega monoteista na svetu. Toda atenizem je bolje opisati kot monolatrija ali henoteizem, med drugim čaščenje enega boga. Atenizem ni trajal dolgo po smrti ustanovitelja kulta; potem ko je Ehnaton odšel, so se Egipčani vrnili k svoji prejšnji zbirki bogov in na koncu označili Ehnatona kot heretičnega kralja.





Ali je imela religija atenizem kaj opraviti z judovstvom? Odgovor na to vprašanje je v veliki meri odvisen od tega, ali kdo verjame, da je Biblija resnična. Če je Biblija resnična, je odgovor preprost: Ne, judovstvo (in krščanstvo) si ni izposodilo iz Atenizma. Sveto pismo, če je resnična, je natančno poročilo o tem, kdo je Bog in kako sodeluje s človeštvom. Vse podobnosti med svetopisemskim opisom Boga in opisi, ki jih najdemo v drugih religijah, so bodisi naključje bodisi namigujejo, da so si druge religije izposodile iz Svetega pisma. Če Biblija ni resnična, potem ni veliko pomembno, ali si je izposodila iz Atenizma ali ne. Če niste prepričani, ali je Biblija resnična, je vredno raziskati podobnosti med Atenizmom in starodavnim judovstvom.



Po teoriji nekaterih skeptikov so bili Hebrejci med Ehnatonovo vladavino potencialno prebivalci Egipta. Hebrejcem so bili všeč številni vidiki ateizma in so zato atenizem vključili v svoje verske sisteme, ko so zapustili Egipt. Po teoriji je bil monoteizem judovstva (in kasneje krščanstva) kopiran iz ateizma. Mojzes je idejo ukradel Ehnatonu.



Vendar pa obstaja več težav s to teorijo. Najprej je vprašanje kronologije. Hebrejci so bili v Egiptu od približno 1800 do 1400 pred našim štetjem, Ehnaton pa je vladal šele sredi 1300 let pr. Izraelovi otroci so zapustili Egipt, preden se je Ehnaton povzpel na prestol, zato si niso mogli ničesar izposoditi od Atenizma. Da bi dokončno rekli, da je obstajalo versko izposojanje, bi morali dokončno dokazati, da sta bila Mojzes in Ehnaton sodobnika. To še ni storjeno.



Drugič, podobnosti med starodavnim judovstvom in atenizmom je izjemno malo – namreč ena. Edina podobnost med atenizmom in judovstvom je, da sta oba monoteistična v času, ko je bil politeizem skoraj vseprisoten. Med obema religijama so velike razlike. Zdi se, da Aten nima etičnih preferenc in zagotovo ni uveljavljenega zakona, kot je Bog judovstva. V Izhodu 19:6 Bog Judov izjavlja, da bo vse svoje ljudstvo postavil za duhovnike, ki ga bodo zastopali svetu. Nasprotno pa se je kralj Ehnaton razglasil za edinega posrednika med Atonom in človeštvom.

Nekateri so predlagali podobnosti med egiptovsko kraljevo Yuyo in Jožefom iz Geneze. Drugi so poskušali na nek način povezati Ehnatona z Mojzesom, češ da Mojzes pravzaprav je bil Ehnaton. Te teorije so pridobile malo podlage pri znanstvenikih. Prvič, Yuya je bila pokopana v Dolini kraljev v Tebah, Jožefovo telo pa je bilo odpeljano v Kanaan na pokop (Jozue 24:32). Po drugi strani Mojzes ni bil Egipčan, kot jasno pove svetopisemski zapis o njegovi družini.

Če povzamemo, ni trdne podlage, zgodovinsko ali teološko, da bi trdili, da sta si judovstvo ali krščanstvo na kakršen koli način izposodila iz Atenizma.



Top