Kakšno je svetopisemsko stališče do umetne oploditve?

Odgovori



Umetna oploditev, znana tudi kot intrauterina oploditev (IUI), je medicinski postopek, pri katerem se moška sperma vsadi v maternico ženske ob točno pravem času in na točno pravem mestu, da se povečajo možnosti za nosečnost. Čeprav se običajno uporablja v povezavi z zdravilom za plodnost pri ženskah, to ni vedno tako. Umetna oploditev se od oploditve in vitro razlikuje po tem, da se oploditev zgodi znotraj ženske in na bolj naraven način, medtem ko se oploditev in vitro zgodi zunaj maternice, nato pa se oplojena jajčeca vsadijo v maternico ženske. Umetna oploditev ne povzroči neuporabljenih ali zavrženih zarodkov. Umetna oploditev nima tako visoke stopnje uspešnosti kot oploditev in vitro, vendar mnogi kristjani nanjo gledajo kot na veliko bolj sprejemljivo alternativo.

Ali bi moral krščanski zakonski par razmisliti o umetni oploditvi? Sveto pismo vedno pozitivno predstavlja nosečnost in rojstvo otrok (Psalm 127:3–5). Sveto pismo nikogar ne odvrača od tega, da bi si želel imeti otroke. Dejstvo, da umetna oploditev nima moralnih dilem in vitro oploditve, se zdi, da je veljavna alternativa. Torej, če umetna oploditev poveča možnosti, da bi sicer neplodni par imel otroke, se zdi, da je to nekaj, o čemer lahko krščanski zakonski par v molitvi razmisli.



Nekateri nasprotujejo vsem možnostim plodnosti zaradi dejstva, da takšni postopki menda ne upoštevajo Božje suverenosti. Toda Bog je enako sposoben preprečiti nosečnost po umetni oploditvi (in oploditvi in ​​vitro, če že to zadevo) kot preprečiti nosečnost po običajnem spolnem odnosu. Umetna oploditev ne 'prevlada' nad božjo suverenostjo. Nič ne prevlada nad božjo suverenostjo. Kot dokazuje pripoved o Abrahamu in Sari, je Bog sposoben reproduktivno mrtvi ženski omogočiti, da zanosi in rodi zdravega otroka. Bog je popolnoma suveren nad reproduktivnim procesom. Če je božja suverena volja, da ženska zanosi, bo zanosila. Če to ni božja suverena volja, ne bo zanosila, ne glede na to, katere metode par poskuša.



Da, krščanski zakonski par lahko z molitvijo razmisli o umetni oploditvi. Tako kot pri vseh stvareh bi moral par, ki razmišlja o umetni oploditvi, prositi Boga za modrost (Jakob 1:5) in zelo jasno vodenje Svetega Duha.