Kaj je predestinacija?

Kaj je predestinacija? Je predestinacija svetopisemska? Odgovori



Rimljanom 8,29-30 nam piše: Tiste, ki jih je Bog vnaprej vedel, je tudi vnaprej določil, da bodo podobni svojemu Sinu, da bi bil prvorojenec med mnogimi brati. In tiste, ki jih je vnaprej določil, je tudi poklical; tiste, ki jih je poklical, je tudi opravičil; tiste, ki jih je opravičil, je tudi poveličal. Efežanom 1:5 in 11 izjavlja, da nas je vnaprej določil, da bomo posvojeni kot njegovi sinovi po Jezusu Kristusu, po svoji volji in volji ... V njem smo bili tudi mi izbrani, saj smo bili vnaprej določeni po načrtu Njega, ki dela vse v skladnost z namenom njegove volje. Mnogi ljudje so močno sovražni do doktrine o predestinaciji. Vendar je predestinacija svetopisemski nauk. Ključno je razumeti, kaj biblijsko pomeni predestinacija.






Besede, prevedene vnaprej v Svetem pismu, omenjenem zgoraj, so iz grške besede proorizo , ki nosi pomen vnaprejšnjega določanja, posvečenja, odločanja pred časom. Torej, predestinacija je Bog, ki določa, da se določene stvari zgodijo pred časom. Kaj je Bog vnaprej določil? V skladu z Rimljanom 8:29–30 je Bog vnaprej določil, da bodo nekateri posamezniki podobni njegovemu Sinu, poklicani, opravičeni in poveličani. V bistvu je Bog vnaprej določil, da bodo določeni posamezniki odrešeni. Številni spisi se nanašajo na vernike v Kristusa, ki so bili izbrani (Matej 24:22, 31; Marko 13:20, 27; Rimljanom 8:33, 9:11, 11:5-7, 28; Efežanom 1:11; Kološanom 3:12 ; 1. Tesaloničanom 1:4; 1. Timoteju 5:21; 2. Timoteju 2:10; Titu 1:1; 1. Petrovo 1:1-2, 2:9; 2. Petrovo pismo 1:10). Predestinacija je svetopisemski nauk, da Bog v svoji suverenosti izbere določene posameznike, ki jih je treba rešiti.



Najpogostejši ugovor zoper doktrino predestinacije je, da je nepoštena. Zakaj bi Bog izbral določene posameznike in ne drugih? Pomembno si je zapomniti, da si nihče ne zasluži reševanja. Vsi smo grešili (Rimljanom 3:23) in vsi smo vredni večne kazni (Rimljanom 6:23). Posledično bi bil Bog popolnoma pravičen, ko bi vsem dovolil, da preživimo večnost v peklu. Vendar se Bog odloči, da bo nekatere od nas rešil. Ni krivičen do tistih, ki niso izbrani, ker prejemajo, kar si zaslužijo. Božja odločitev, da bo do nekaterih milostljiv, ni nepoštena do drugih. Nihče si od Boga ničesar ne zasluži; zato nihče ne more ugovarjati, če ne prejme ničesar od Boga. Ilustracija bi bil človek, ki naključno razdeli denar petim ljudem v množici dvajsetih. Bi bilo petnajst ljudi, ki niso prejeli denarja, razburjenih? Verjetno je tako. Ali imajo pravico biti razburjeni? Ne, ne. Zakaj? Ker moški ni bil nikomur dolžan denarja. Preprosto se je odločil, da bo do nekaterih prijazen.





Če Bog izbira, kdo je odrešen, ali to ne spodkopava naše svobodne volje, da izberemo in verjamemo v Kristusa? Sveto pismo pravi, da imamo izbiro – vsi, ki verjamejo v Jezusa Kristusa, bodo rešeni (Janez 3:16; Rimljanom 10:9–10). Sveto pismo nikoli ne opisuje, da bi Bog zavrnil vsakogar, ki veruje vanj, ali odvrnil vsakogar, ki ga išče (5. Mojzesova 4:29). Nekako v božji skrivnosti predestinacija deluje z roko v roki z osebo, ki jo Bog pritegne (Janez 6:44) in verjame v odrešenje (Rimljanom 1:16). Bog je vnaprej določil, kdo bo rešen, in mi moramo izbrati Kristusa, da bi bili odrešeni. Obe dejstvi sta enako resnični. Rimljanom 11:33 oznanja: O, globina bogastva modrosti in spoznanja Boga! Kako neraziskane so njegove sodbe in njegove poti, ki jih ni mogoče izslediti!





Top