Kaj je sinoptični problem?

Odgovori



Ko primerjamo prve tri evangelije – Matej, Marko in Luka –, je nedvomno, da so si poročila po vsebini in izrazu zelo podobna. Zato se Matej, Marko in Luka imenujejo sinoptični evangeliji. Beseda sinoptični v bistvu pomeni videti skupaj s skupnim pogledom. Podobnosti med sinoptičnimi evangeliji so nekatere pripeljale do tega, da se sprašujejo, ali so imeli avtorji evangelija skupen vir, drugo pisno poročilo o Kristusovem rojstvu, življenju, službi, smrti in vstajenju, iz katerega so pridobili material za svoje evangelije. Vprašanje, kako razložiti podobnosti in razlike med sinoptičnimi evangeliji, se imenuje sinoptični problem.



Nekateri trdijo, da so si Matej, Marko in Luka tako podobni, da so si verjetno uporabljali evangelije drug drugega ali drug skupen vir. Ta domnevni vir je dobil naslov Q iz nemške besede tiste , kar pomeni vir. Ali obstajajo dokazi za dokument Q? Ne, ni. Noben del ali del dokumenta Q ni bil nikoli odkrit. Nobeden od zgodnjih cerkvenih očetov v svojih spisih ni nikoli omenil evangeljskega vira. Q je izum liberalnih učenjakov, ki zanikajo navdih Svetega pisma. Verjamejo, da Sveto pismo ni nič drugega kot literaturno delo, ki je podvrženo enaki kritiki kot druga literatura. Spet ni nobenega dokaza za dokument Q – biblično, teološko ali zgodovinsko.





Če Matej, Marko in Luka niso uporabili dokumenta Q, zakaj so si njihovi evangeliji tako podobni? Možnih je več razlag. Možno je, da ne glede na to, kateri evangelij je bil napisan prvi (morda Marko, čeprav so cerkveni očetje poročali, da je bil Matej prvi), so imeli drugi pisci evangelija dostop do njega. Popolnoma ni problema z idejo, da sta Matej in/ali Luka kopirala nekaj besedila iz Markovega evangelija in ga uporabila v svojih evangelijih. Morda je imel Luka dostop do Marka in Mateja in je besedila obeh uporabil v svojem evangeliju. Luka 1:1–4 nam pravi: Mnogi so se zavezali, da bodo pripravili poročilo o stvareh, ki so se med nami izpolnile, tako kot so nam jih izročili tisti, ki so bili od začetka očividci in služabniki besede. Ker sem torej sam od začetka vse skrbno raziskal, se mi je tudi zdelo dobro, da zate, čudoviti Teofil, napišem urejeno poročilo, da bi spoznal gotovost tega, kar si bil učen.



Navsezadnje sinoptični problem ni tako velik problem, kot ga nekateri poskušajo prikazati. Razlaga, zakaj so sinoptični evangeliji tako podobni, je, da so vsi navdihnjeni z istim Svetim Duhom in so vsi napisani od ljudi, ki so bili priča ali so jim povedali o istih dogodkih. Matejev evangelij je napisal apostol Matej, eden od dvanajstih, ki so sledili Jezusu in jih je naročil. Evangelij po Marku je napisal Janez Marko, tesni sodelavec apostola Petra, še enega izmed dvanajstih. Evangelij po Luki je napisal Luka, tesni sodelavec apostola Pavla. Zakaj ne bi pričakovali, da bodo njihovi računi med seboj zelo podobni? Vsak evangelij je na koncu navdihnjen s Svetim Duhom (2. Timoteju 3:16–17; 2 Petrovo 1:20–21). Zato bi morali pričakovati skladnost in enotnost.