Kdo je Amos v Svetem pismu?

Kdo je Amos v Svetem pismu? Odgovori



Amos je bil pastir in kmet iz judovske vasi Tekoa, približno pet milj južno od Betlehema, ki je imel videnje in postal Gospodov prerok. Amos je prerokoval med vladavino Jeroboama II v Izraelu in Ozije v Judi (Amos 1:1). To bi bilo okoli leta 760 pred našim štetjem, zaradi česar je bil sodobnik Ozeje, Joela in Izaija. Amos je svoje prerokbe zapisal v knjigo z njegovim imenom. Svojo knjigo datira v dve leti pred potresom (Amos 1:1).



Amos je bil kot prerok značilen iz več razlogov. Prvič, po lastnem pričevanju ni bil niti prerok niti prerokov sin, ko ga je Gospod poklical v službo (Amos 7,14). To pomeni, da ni bil usposobljen za preroka, niti ni iskal službe. Gospod se je preprosto odločil, da ga bo uporabil. Poleg tega je večina prerokov oznanjala svoje sporočilo svojemu narodu. Amosa so poklicali iz južnega Judovega kraljestva, da bi oznanjal Božjo besedo v severnem Izraelovem kraljestvu. Pravzaprav je betelski malikovalni duhovnik rekel Amosu: Pojdi ven, videc! Pojdi nazaj v Judovo deželo. Tam si zaslužite kruh in tam prerokujte (Amos 7,12).





Amos je sicer prerokoval proti Izraelovim sosedom (Amos 1–2), vendar je bila večina njegovega sporočila namenjena samemu Izraelu. To ni bilo priljubljeno sporočilo v Izraelu, saj je Amos pogumno opozoril na greh in Božjo pravično sodbo. Številni stavki v Amosovi knjigi se začnejo z nečim podobnim: Tako pravi Gospod: ‚Za tri grehe Izraelove, tudi za štiri, ne bom popustil‘ (Amos 2,6).



Čeprav je bil preprost pastir in nabiralec sadja, je Amos z zaupanjem prerokoval, da morajo narodi slišati Božje sporočilo, ne njegovo. Amos 3:7 odraža njegovo prepričanje, da Suvereni GOSPOD zagotovo ne stori ničesar, ne da bi razkril svoj načrt svojim služabnikom prerokom. Njegova knjiga je polna prizemljenih simbolov – pasti za ptice, ribiških trnkov, navpičev, košar s sadjem – ki pomagajo izraziti pomen in pomen njegovih prerokb.



O njegovem zasebnem življenju ali karkoli o tem, kako je Amos umrl, nam ne povedo veliko, a apokrifno delo z naslovom Življenje prerokov pravi, da je Amosa ubil Amazija, betelski duhovnik. Amos 7 beleži interakcijo med Amazijo in Amosom; Amazija je povedal izraelskemu kralju, da Amos spravlja zaroto proti njemu, Amazija pa je rekel Amosu, naj zapusti Betel in namesto tega prerokuje v Judi. Amos je ubogal Božjo besedo, da je še naprej prerokoval v Izraelu. Del te prerokbe je bilo osebno sporočilo tragedije za Amazijo (Amos 7:17).



Amos ni omenjen po imenu v nobeni drugi knjigi Svetega pisma, vendar je njegovo delo dvakrat citirano v Novi zavezi, enkrat Štefan (Apostolska dela 7:42–43) in enkrat Jakob (Apostolska dela 15:15–17).

Božje besede Izraelu v Amosu 5:4 so tudi Božje sporočilo vsakemu človeku: Išči me in živi. Čeprav je jezen na svoje lastno ljudstvo, Izrael in Judo, in pripravljen kaznovati poganske narode okoli sebe, je bila Božja najgloblja želja, da bi se obrnili od svojih grehov in se pokesali. To želi tudi za nas (Matej 3:2; 2. Petrovo 3:9; Razodetje 2:5, 21). Ko se pokesamo, nam Bog ponudi odpuščanje in očiščenje po svojem Sinu, Jezusu Kristusu (2. Korinčanom 5:21; 1. Janezovo pismo 1:9).



Top