Kdo je bil Abimeleh v knjigi sodnikov?

Odgovori



Abimeleh (imenovan tudi Abimelek), eden od Gideonovih sinov, je služil kot sodnik Izraela po Gideonovem sodišču. Prvič je omenjen v Sodnikih 8:30–31, kjer beremo, [Gideon] je imel sedemdeset lastnih sinov, ker je imel veliko žena. Tudi njegova priležnica, ki je živela v Sihemu, mu je rodila sina, ki ga je poimenoval Abimelek. Gideon je bil iz Manasejevega plemena in je popeljal Izrael do zmage kljub človeško nemogočim možnostim (Sodniki 7). Po tej zmagi je postal bogat in imel več žena, vključno s priležnico v Sihemu, ki je postala Abimelekova mati.



Abimeleh je skušal vladati Sihemu tako, da je odstranil vse svoje nasprotovanje – in sicer tako, da je pobil vse druge Gideonove sinove (Sodniki 9:1–2). Vsi so bili ubiti razen Gideonovega najmlajšega sina Jotama (verz 5). Abimelek je nato postal kralj Šekema (verz 6).





Potem ko je Sihem vodil tri leta, je nastala zarota proti Abimeleku. Izbruhnila je državljanska vojna, ki je privedla do bitke pri mestu, imenovanem Thebez (Sodniki 9:50). Abimeleh je mestne voditelje stisnil v stolp in se približal z namenom, da bi stolp zažgal z ognjem.



Besedilo nato piše, da je ženska [v stolpu] spustila zgornji mlinski kamen na [Abimelecovo] glavo in mu razbila lobanjo. Hitro je zaklical svojega oklepnika: ‚Potegni meč in ubij me, da ne bodo mogli reči: Ubila ga je ženska.‘ Tako ga je njegov služabnik pognal in umrl je. Ko so Izraelci videli, da je Abimelek mrtev, so odšli domov (Sodniki 9:53–55).



Zgornji mlinski kamen je bila velika skala s premerom približno 18 palcev in to je tisto, kar je pristalo na Abimelehovi glavi. Čeprav je preživel močan udarec, je Abimeleh vedel, da ne bo živel dolgo. Svojemu mlademu oklepniku je naročil, naj ga pokonča zaradi njegovega ugleda (praksa, ki jo vidimo na drugih mestih v Stari zavezi). Mladenič je storil, kot mu je bilo zapovedano, in bitka se je končala s porazom Abimelehovih sil.



Abimeleh ponuja negativen primer, kako mora vodja vplivati ​​na druge. Vodil je s silo, ubijal svojega nasprotnika in vodil tako, da so ga celo njegovi podložniki skušali prehiteti. V nasprotju s pozitivnim očetovim vodstvom se je Abimeleh osredotočil na lastno osebno korist in pri tem marsikoga prizadel.

Zanimivo je, da se je Abimelekova smrt omenjala mnogo let pozneje med Davidovo vladavino. Ko je bil Urija postavljen na frontno bojno črto, da bi umrl, je Joab poslal Davidu sporočilo, v katerem je pisalo: Kdo je ubil Abimeleka, sina Jerub-Bešetovega? Ali mu ni ženska z stene vrgla zgornjega mlinskega kamna, da je umrl v Tebezu? (2 Samuelova knjiga 11:21). Ta referenca je za Davida imela tako praktično kot duhovno sporočilo. Praktično gledano je referenca omenila, da je Abimeleh služil kot primer, da se med bitko ni preveč približal zidu. Z duhovnega vidika je referenca opozorila na pomanjkljivost vodenja zaradi lastne koristi in ne zaradi služenja Bogu.