Kdo je bil Balaam v Svetem pismu?

Odgovori



Balaam je bil v Svetem pismu hudoben prerok in je vreden pozornosti, ker čeprav je bil hudoben prerok, ni bil lažni prerok. To pomeni, da je Balaam res slišal od Boga in Bog mu je dal nekaj resničnih prerokb za govor. Vendar pa Balaamovo srce ni bilo v redu z Bogom in na koncu je pokazal svoje pravo barvo tako, da je izdal Izrael in ga zavedel.

V številkah 22–24 najdemo zgodbo o Balaamu in moabskem kralju, človeku po imenu Balak. Kralj Balak je želel oslabiti Izraelove otroke, ki so se na poti v Kanaan preselili na njegovo ozemlje. Balak je poslal k Balaamu, ki je živel v Mezopotamiji ob reki Evfrat (Števila 22:5), in ga prosil, naj preklinja Izrael v zameno za nagrado. Bileam je bil očitno pripravljen to storiti, vendar je rekel, da potrebuje Božje dovoljenje (8. verz). Bileam seveda sam po sebi ni imel moči, da bi preklinjal Izrael, a če bi bil Bog pripravljen preklinjati Izrael, bi bil Balaam nagrajen preko Balaka. Bog je rekel Balaamu: Ne smeš prekletstva teh ljudi, ker so blagoslovljeni (verz 12). Kralj Balak je nato poslal druge uradnike, številčnejše in uglednejše od prvega (16. verz), ki so obljubili lepo nagrado. Tokrat je Bog rekel: Pojdi z njimi, a delaj samo to, kar ti rečem (verz 20).



Naslednje jutro je Balaam osedlal svojega osla in odšel v Moab (Številke 22:21). Bog je na pot poslal angela, da bi nasprotoval Balaamu. Osel, ki ga je jehal Balaam, je lahko videl angela, Balaam pa ni mogel, in ko se je osel trikrat premaknil, da bi se izognil angelu, se je Bileam razjezil in premagal žival. Potem je Gospod odprl oslička usta (verz 28) in ta je preroka ukorila zaradi udarcev. Tedaj je Gospod odprl Balaamove oči in videl je Gospodovega angela, ki stoji na cesti z izvlečenim mečem (verz 31). Angel je Bileamu povedal, da bi zagotovo ubil Balaama, če mu osel ne bi prizanesel življenja. Ironično je, da je imela neumna zver več modrosti kot Božji prerok. Angel je nato Bilaamu ponovil navodilo, da naj govori samo tisto, kar mu je Bog rekel, naj govori o Hebrejcih (verzi 33–35).



V Moabu je kralj Balak popeljal preroka Balaama na višino, imenovano Bamot Baal, in mu rekel, naj preklinja Izraelce (Števila 22:41). Bileam je najprej daroval štirinajst žrtev na sedmih oltarjih in se srečal z Gospodom (Številke 23:1–5). Nato je razglasil sporočilo, ki mu ga je dal Bog: blagoslov Izraela: Kako lahko preklinjam / tiste, ki jih Bog ni preklinjal? / Kako naj obtožim / tiste, ki jih Gospod ni odpovedal? (verz 8).

Kralj Balak je bil razburjen, ker je Bileam Izraelu izgovoril blagoslov in ne prekletstvo, vendar ga je dal poskusiti znova, tokrat z vrha Pisge (Številke 23:14). Balaam je žrtvoval še štirinajst živali in se srečal z Gospodom. Ko se je soočil z Izraelom, je Bileam znova blagoslovil: Prejel sem ukaz, naj blagoslavljam; / blagoslovil je in tega ne morem spremeniti (20. verz).



Kralj Balak je Bileamu rekel, da je bolje, da utihne, če želi še naprej blagoslavljati Izrael (Številke 23:25). Toda kralj se je odločil, da poskusi še enkrat in popelje Balaama na vrh Peorja s pogledom na puščavo (verz 28). Bileam je spet ponudil štirinajst živali na sedmih na novo zgrajenih oltarjih (verz 29). Nato je prišel nanj Božji Duh in povedal je svoje sporočilo (Številke 24:2–3). Tretje sporočilo ni bilo tisto, kar je želel slišati moabski kralj: Kako lepi so tvoji šotori, Jakob, / tvoja bivališča, Izrael! (verz 5).

Balaamove tri prerokbe o blagoslovu Izraela so razjezile moabskega kralja, ki je preroku rekel, naj se vrne domov brez nagrade: Zdaj pa takoj odidi in pojdi domov! Rekel sem, da vas bom bogato nagradil, vendar vas je Gospod preprečil, da bi bili nagrajeni (Številke 24:11). Preden je odšel, je Balaam kralja opomnil, da je že od samega začetka rekel, da lahko reče le tisto, kar mu je rekel Bog. Nato je dal kralju še štiri prerokbe, brezplačno. V četrti prerokbi je Balaam napovedal Mesijo: Iz Jakoba bo prišla zvezda; / iz Izraela se bo dvignilo žezlo. / Zdrobil bo čela Moabcev, / lobanje vsem ljudstvom Šeta (verz 17). Balaamovih sedem prerokb je bilo sedem blagoslovov za Božje ljudstvo; Božji sovražniki so bili prekleti.

Vendar je pozneje Balaam ugotovil, kako dobiti nagrado od Balaka. Balaam je Moabcem svetoval, kako naj privabijo Izraelce s prostitutkami in malikovanjem. Izraela ni mogel neposredno preklinjati, zato je pripravil načrt, da bi Izrael naletel na sebe prekletstvo. Balak je sledil Balaamovemu nasvetu in Izrael je padel v greh, častil je Baala iz Peorja in zagrešil nečistovanja z midjanskimi ženskami. Zaradi tega jih je Bog nadlegoval in umrlo je 24.000 mož (Števila 25:1–9; 5. Mojzesova 23:3–6).

Balaamovo ime in zgodba sta postala razvpita in v Novi zavezi se večkrat omenja. Peter primerja lažne učitelje z Balaamom, ki je ljubil plačilo hudobije (2. Petrovo 2,15). Juda odmeva to čustvo in Balaama povezuje s prodajo duše zaradi finančne koristi (Juda 1:11). Nazadnje Jezus govori o Balaamu, ko cerkev v Pergamu svari pred njihovim grehom: Nekateri med vami se držijo Balaamovega nauka, ki je učil Balaka, naj napelje Izraelce k grehu, tako da so jedli hrano, žrtvovano malikom, in spolno zagrešili nemoralnost (Razodetje 2:14). Satanova taktika se ni toliko spremenila. Če ne more neposredno preklinjati Božjega ljudstva, bo poskusil pristop zakulisja, malikovanje in spolna nemoralnost pa sta njegovi skušnjavi.